Democracia-Monarquia-Hierocracia-Teocracia

Governo e a forma política de um Estado.
É um conjunto dos que tem a seu cargo a administração de um Estado.
Governo é: regulamento, norma, “exemplo”.
Existem várias formas de governo. As mais comuns.
Democracia: “Demos” primeira porção da palavra significa “Povo”, que indica o governo entregue na mão do Povo.
Monarquia: O governo de um único homem ou de um rei.
Hierocracia: O governo dos sacerdotes.
Finalmente Teocracia; Governo de Deus.
A palavra “Théos”, Deus e “Kratéo”, governo. Governo de Deus.
Como surgiu a Teocracia? Deus reclamou o povo de Israel como sua propriedade, por havê-los remido da servidão aos egípcios.
Os grandes “atos libertadores” da época da saída de Israel do Egito, e durante os quarenta anos de vagueação, declararam o Senhor como o eterno Governante de Israel.
“O Senhor reinará eterna e perpetuamente.” (Ex 15:18)
Moisés, foi tão somente o homem por intermédio de quem Deus transmitiu a sua vontade ao seu povo terreno.
Como se deu esta relação? Como foi constituída?
Essa relação é constituída pela “aliança” que vinculou o povo de Israel a Deus”.
“Viste o que fiz aos egípcios, como vos levei sobre asas de águias, e vos cheguei a mim. Agora pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz, e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos; porque toda a terra é minha; vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa. São estas as palavras que falarás aos filhos de Israel. Veio Moisés, chamou os anciãos do povo, e expôs diante deles todas estas palavras que o Senhor lhe havia ordenado. Então o povo respondeu à uma: Tudo o que o Senhor falou faremos. E Moisés relatou ao Senhor as palavras do povo. Disse o Senhor a Moisés: Eis que virei a ti numa nuvem escura, para que ouça quando Eu falar contigo, e para também creiam sempre em ti. Porque Moisés tinha anunciado as palavras do seu povo ao Senhor.” (Ex 19:4-9)
Em Ex 20 Deus escreveu em Tábuas sua lei cujo propósito é moldar a vida do seu povo, a fim de prepará-los para a conduta apropriada, e tendo em vista a glória final de Israel, entre as nações, como a cabeça das nações.
Antes de surgir a Monarquia em Israel, profetas, sacerdotes e Juízes, foram os intermediários na expressão da Teocracia. Deus governa o seu povo através de representantes. Assim, no período de Juízes, na guerra de Israel contra Sísera, a profetiza Débora e o Juiz Baraque aparecem como agentes do livramento de Deus. (Jz 4:4-7)
Os sacerdotes, os levitas também aparecem, com freqüência, como os mensageiros da vontade divina. (Jz 20;28)
Depois do surgimento da “Teocracia institucionalizada” veio a Monarquia em Israel, a teocracia passou a se manifestar de forma muito menos direta, e o governo de Israel passou a assemelhar-se mais ao governo das nações gentílicas.
“Constitui-nos agora, um rei sobre nós, para que nos governe, como o têm todas as nações. Porém esta palavra não agradou a Samuel quando disseram: Dá-nos um rei, para que nos governe. Então Samuel orou ao Senhor. E o Senhor lhe disse: ouve a voz do povo em tudo que te dizem, pois não rejeitaram a ti, mas a mim, para que Eu não reine sobre eles.” (I Samuel 8:5b-7)
Porém, o povo não atendeu a voz de Samuel, estabeleceram o seu próprio rei, sua própria vontade, tornando-se igual as outras nações, achando assim que estavam satisfazendo os interesses de toda a coletividade.
“Porém o povo não atendeu a voz de Samuel. Disseram: não, mas haverá sobre nós um rei, para que sejamos como toas as outras nações; o nosso rei nos governará, saíra adiante de nós e fará as nossas guerras.” (I Samuel 8:19-20)
Apesar de tudo isto, Deus não desiste dos seus planos. A partir do Rei Davi, o rei passou a ser considerado o símbolo do Governo Teocrático.
Os reis de Israel não eram apenas reis no sentido comum do termo, eram “Ungidos do Senhor”, em sentido puramente teológico.
“Os reis da terra se levantam, e os príncipes se reúnem contra o Senhor, e contra o seu ungido…” (Sl 2:2) (Sl 20:6)
Considerado o rei, um príncipe do Senhor. (I Samuel 10:1) (II Samuel 5:2)
“…porque é o Senhor que saiu diante de ti.” (II Samuel 5:24)
A Monarquia existia sim, mas o governante Real é Deus, e toda autoridade do trono de Davi deriva-se do Senhor.
O trono de Davi aparece no centro da teologia bíblica, com seu reconhecimento de Deus como governante Oficial. Em sua essência, em sua intenção, o reino é um instrumento de redenção.
Agora sim, podemos entender (Mt 21:1-11) a entrada triunfal do Rei de Israel em Jerusalém, nosso amado Jesus Cristo.
O profeta Isaías setecentos anos antes do nascimento de Cristo, profetizou o objetivo desse reino:“Justiça e Paz”.
“Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o principado está sobre os seus ombros e o seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. Do aumento do seu governo e Paz não haverá fim. Reinará sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, para o estabelecer e o fortificar em retidão e justiça, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isto.”

A.Alves