A queda do homem.
" E o Senhor Deus ordenou ao homem: coma livremente de qualquer arvore do jardim, mas não coma da arvore do conhecimento do bem e do mal, porque no dia em que dela comer, certamente morrerá" (Genesis 2:16,17)
Este versiculo tem sido motivo de varios comentarios, varias interpretações, muitas destas desqualificando a veracidade Biblica, mas nele resume-se alguns assuntos importantes como a liberdade do homem, sua vontade própria, um dualismo que esta inerente em quase tudo que fazemos, o bem e o mal, e tambem a morte espiritual do homem como consequência da queda.
Deus criou o homem com liberdade de escolha, muito embora neste versiculo ainda não conhece-se ainda o mal, pois o mal teria sido desenvolvido ou gerado no coração de Lucifer, pois Deus é bom e não há Nele trevas nenhuma. Se não há principio de maldade em Deus Ele não poderia ter criado o mal.
Alguns estudiosos chegam a conclusão que o mal é o bom corrompido, pois quando Lucifer quiz ser igual à Deus seu coração se corrompeu, e assim o mal foi gerado.
Para entendermos um pouco mais sobre esta questão, vamos analisar a vontade humana, que é o poder que leva o homem a decidir se vai ou não proceder, e que o leva a escolher qual a maneira que vai executar uma ação. Todo ato espera a decisão da vontade.
Os motivos não forçam a vontade, eles são considerações entre as quais a vontade escolhe qual será aceita e executada.
A força do motivo depende do caráter da pessoa. Isto é, a qualidade que faz este ou aquele motivo prevalecer não reside no motivo, porém na pessoa. É a pessoa que faz a decisão.
Liberdade de vontade é a capacidade que o homem tem de escolher a ação e o modo de efetivá-la, pode haver muita pressão de influências, mas a vontade tem que decidir a respeito do ato que se vai realizar.
Em sintese nosso carater ou personalidade inpulsiona nossa motivação que por sua vez nos faz tomar uma ou outra decisão, que chamamos de vontade.
1- Definição de pecado ( Tiago 1:15,16)
2- Principio fundamental do pecado - o egoismo é a raiz do pecado
3- A universalidade do pecado- ( João 3:3, 3:16, 3:18, 1 Jo 5:19).
4- A consequência da queda de Adão
a- com relação a sua posteridade ( Romanos 5:12)
b- com relação ao mundo (Genesis 3:14-16)
Graça e Paz. Alfredo Alves
domingo, 11 de outubro de 2009
quinta-feira, 8 de outubro de 2009
Criados à imagem de Deus-Resumo da aula dada em 04/10/09
"Então formou o Senhor Deus ao homem do pó da terra, e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente"( Gênesis 2:7).
Os valores do homem não estão nos componentes fisicos que formam seu corpo , mas na qualidade de vida que forma sua alma "O Espirito de Deus me fez, e o sopro do todo-poderoso me dá vida". ( Jó 33:4).
O homem foi formado por Deus, do pó da terra como a Biblia nos informa, e nos diz que do pó fomos formados e para o pó voltaremos, mas antes de sermos corpo somos espirito. Conforme o texto acima, Deus formou o homem e soprou nele o espirito da vida e depois disso ele passou a ser alma vivente, sendo assim somos primeiramente seres espirituais.
Em Gênesis 1: 27 a Biblia nos relata que Deus nos criou a sua imagem e semelhança. Em relação à imagem somos seres
espirituais como Deus tambem é, somos espiritos que tem um corpo e não corpos que possuem um espirito, sendo assim o corpo é o instrumento ou oficina do espirito .
É o meio pelo qual ele se manifesta e age no mundo material. O corpo é o orgão dos sentidos, é o laço que une o espirito ao universo material.
É bom notar , que o agente moral não é o corpo, mas o espirito que nele habita, as impressões vem de fora pelo corpo, porém elas só tem significado quando reconhecidas e atendidas pelo espirito.
A consciência própria, a direção, o poder de pensar, querer e amar pertencem exclusivamente ao espirito.
Em se tratando de espirito, podemos afirmar que ele é tambem criação de Deus. O espirito é imateial e invisivel. Ele habita no corpo e age por meio dele. O espirito tem três modos de proceder, dependentes de três poderes, que o caracterizam, que são intecto, afeição e vontade. Ao intelecto que o homem deve sua faculdade de julgar, recordar, imaginar e raciocinar, a afeição, a de sentir dor, prazer, ódio, etc.., e à vontade deve a faculdade de escolher, rejeitar isto e aceitar aquilo, e seguir o seu destino, pondo em prática as escolhas tomadas.
A constituição do homem, espiritualmente falando, é semelhante à de Deus, intectualmente, o homem se parece com Deus, porque se não houvesse conformidade, na estrutura mental, seria impossivel a comunicação de um com o outro.
O homem é uma pessoa como Deus é uma pessoa, e a semelhança entre um e outro acha-se no espirito.
Alem desta semelhança natural, de que o homem é uma pessoa como Deus tambem é, há uma semelhança moral. Essa semelhança moral consiste nas qualidades morais que fazem parte do caráter de Deus.
O homem foi criado bom. Todas as suas tendências eram boas. Todos os sentimentos do seu coração inclinavam-se para Deus, e nisto consistia a sua semelhança moral com o criador.
A Biblia ensina claramente que o homem foi criado natural e moralmente semelhante a Deus, e ensina tambem que o homem perdeu esta semelhança moral quando caiu pelo pecado.
A Biblia tambem ensina que nós somos justificados mediante a fé em Cristo, e isso não é por nós, para que ninguem se glorie, mas inteirramente através da graça de Deus.
Graça e Paz, Alfredo Alves
Os valores do homem não estão nos componentes fisicos que formam seu corpo , mas na qualidade de vida que forma sua alma "O Espirito de Deus me fez, e o sopro do todo-poderoso me dá vida". ( Jó 33:4).
O homem foi formado por Deus, do pó da terra como a Biblia nos informa, e nos diz que do pó fomos formados e para o pó voltaremos, mas antes de sermos corpo somos espirito. Conforme o texto acima, Deus formou o homem e soprou nele o espirito da vida e depois disso ele passou a ser alma vivente, sendo assim somos primeiramente seres espirituais.
Em Gênesis 1: 27 a Biblia nos relata que Deus nos criou a sua imagem e semelhança. Em relação à imagem somos seres
espirituais como Deus tambem é, somos espiritos que tem um corpo e não corpos que possuem um espirito, sendo assim o corpo é o instrumento ou oficina do espirito .
É o meio pelo qual ele se manifesta e age no mundo material. O corpo é o orgão dos sentidos, é o laço que une o espirito ao universo material.
É bom notar , que o agente moral não é o corpo, mas o espirito que nele habita, as impressões vem de fora pelo corpo, porém elas só tem significado quando reconhecidas e atendidas pelo espirito.
A consciência própria, a direção, o poder de pensar, querer e amar pertencem exclusivamente ao espirito.
Em se tratando de espirito, podemos afirmar que ele é tambem criação de Deus. O espirito é imateial e invisivel. Ele habita no corpo e age por meio dele. O espirito tem três modos de proceder, dependentes de três poderes, que o caracterizam, que são intecto, afeição e vontade. Ao intelecto que o homem deve sua faculdade de julgar, recordar, imaginar e raciocinar, a afeição, a de sentir dor, prazer, ódio, etc.., e à vontade deve a faculdade de escolher, rejeitar isto e aceitar aquilo, e seguir o seu destino, pondo em prática as escolhas tomadas.
A constituição do homem, espiritualmente falando, é semelhante à de Deus, intectualmente, o homem se parece com Deus, porque se não houvesse conformidade, na estrutura mental, seria impossivel a comunicação de um com o outro.
O homem é uma pessoa como Deus é uma pessoa, e a semelhança entre um e outro acha-se no espirito.
Alem desta semelhança natural, de que o homem é uma pessoa como Deus tambem é, há uma semelhança moral. Essa semelhança moral consiste nas qualidades morais que fazem parte do caráter de Deus.
O homem foi criado bom. Todas as suas tendências eram boas. Todos os sentimentos do seu coração inclinavam-se para Deus, e nisto consistia a sua semelhança moral com o criador.
A Biblia ensina claramente que o homem foi criado natural e moralmente semelhante a Deus, e ensina tambem que o homem perdeu esta semelhança moral quando caiu pelo pecado.
A Biblia tambem ensina que nós somos justificados mediante a fé em Cristo, e isso não é por nós, para que ninguem se glorie, mas inteirramente através da graça de Deus.
Graça e Paz, Alfredo Alves
sábado, 3 de outubro de 2009
Livro dos começos-resumo da aula dada em 09/27/2009
"No principio criou Deus os céus e a terra"( Genesis 1:1).
A origem da criação é Deus, o texto nos diz no principio, ou seja, no inicio, quando não havia ainda matéria, pois o verbo criar aqui no original significa, sem matéria préexistente.
Deus criou pela sua palavra tudo o que vemos , e tambem o que não vemos , o mundo espiritual que foi criado antes deste. "Mediante a palavra do Senhor foram feitos os céus, e os corpos celestes, pelo sopro de sua boca". ( Salmo 33:6).
Antes de entrarmos nesta questão sobre a criação propriamente dita, vamos traçar algumas considerações acerca de Deus, alguns argumentos sobre a existência de Deus
1- Argumento do designio, fala que o universo é um relógio, nos levando a idéia de um artesão , por detras de algo criado sempre existe alguem que o fez.
2- Argumento da primeira causa, tudo tem uma causa, nada foi feito ou criado sem causa ou objetivo.
3- Argumento da contingência, tudo tem uma explicação.
4- Argumento ontológico, Deus é aquilo maior, que não pode ser explicado ou pensado.
5- Argumento cosmológico, os céus declaram as suas maravilhas, o cosmos declara sua existência pois toda causa tem um efeito.
6- Argumento teleológico, tudo tem um propósito.
7- Argumento antropológico, a existência do homem declara a exitência de Deus.
Durante milênios, não havia restrições acerca da criação do mundo, mas a partir de 1859, coma publicação do livro "Orige das Espécies", de Charles Darwin, esse principio foi desconsiderado.
Darwin não pode ser classificado como filósofo, mas suas teorias tiveram um efeito profundo no pensamento ocidental. Mas quem foi Darwin?.
Darwin foi claramente um homem muito problemático e sofreu de graves problemas emocionais por grande parte de sua vida adulta, especialmente quando esteve no auge da vida. A causa exata de seus muitos problemas mentais e físicos tem sido muito debatida e pode nunca ser conhecida com certeza. Visto que Darwin escreveu extensivamente sobre seus problemas mentais e físicos, nós temos muitos materiais sobre os quais baseamos uma conclusão razoável sobre esta área de sua vida. O diagnóstico da causa de seus problemas mental e físico inclui uma variedade de condições debilitadoras, mas ágorafobia com a adição de psiconeurose é provavelmente mais correta.
Infelizmente, muitos escritores têm se esquivado deste tópico, em parte porque Darwin é agora idolatrado por muitos cientistas e outros. Muitas vezes registrado como um dos maiores cientistas do século dezenove, senão o maior cientista que já viveu, Darwin é um dos poucos cientistas conhecido pela maioria dos americanos. Para entender Darwin como uma pessoa e suas motivações, alguém deve considerar sua condição mental e como isso afetou seu trabalho e suas conclusões.
Deus alem de ter criado o universo, Ele tem uma relação com este universo, com isso podemos examinar os seguntes pontos:
1- Deus é a origem do universo, o universo não tem existência própria, por conseguinte tera fim.
2- Deus é um Espirito livre maior que o universo, Deus habita no universo , mas é maior que este, neste estendimento podemos ver a imanência e a transcendência de Deus, o conceito que "tudo é Deus", não é verdade , nem tampouco que "Deus é tudo". A verdade é que Dele, por Ele e para Ele são todas as coisas.
3- Deus governa o universo por um método uniforme, queremos dizer que Deus governa o universo atraves de leis estabelecidas , pelas quais Ele dirige todas as coisas
4- Deus tem um propósito espiritual para o universo, a ordem , a uniformidade que notamos no universo inteiro testifica este grande propósito . O propósito de Deus em criar, sustentar e dirigir o universo é criar espíritos livres, capazes de bondade, e trazê-los em intima comunhão consigo mesmo. Tudo tem por fim a glória de Deus e a salvação o homem.
5- Deus, como criador, tem o direito de governar o universo, tudo depende Dele, a criação depende do criador Por isso Deus tem o direito, de governar , toda a criação , o reino mineral, vegetal , animal e moral.
6- Deus é soberano sobre os seres livres, através de um governo moral, por possuir o homem o poder de escolher entre o bem e o mal e ter ele uma conciência que lhe sirva de guia prova que esta debaixo de um governo moral.
7- Deus providencia sobre o universo, esta providencia abrange a sua direção na ordem da natureza, ou na natureza, e o seu governo sobre os seres livres e morais, nada acontece sem a providencia de Deus.
Graça e Paz, Alfredo Alves
A origem da criação é Deus, o texto nos diz no principio, ou seja, no inicio, quando não havia ainda matéria, pois o verbo criar aqui no original significa, sem matéria préexistente.
Deus criou pela sua palavra tudo o que vemos , e tambem o que não vemos , o mundo espiritual que foi criado antes deste. "Mediante a palavra do Senhor foram feitos os céus, e os corpos celestes, pelo sopro de sua boca". ( Salmo 33:6).
Antes de entrarmos nesta questão sobre a criação propriamente dita, vamos traçar algumas considerações acerca de Deus, alguns argumentos sobre a existência de Deus
1- Argumento do designio, fala que o universo é um relógio, nos levando a idéia de um artesão , por detras de algo criado sempre existe alguem que o fez.
2- Argumento da primeira causa, tudo tem uma causa, nada foi feito ou criado sem causa ou objetivo.
3- Argumento da contingência, tudo tem uma explicação.
4- Argumento ontológico, Deus é aquilo maior, que não pode ser explicado ou pensado.
5- Argumento cosmológico, os céus declaram as suas maravilhas, o cosmos declara sua existência pois toda causa tem um efeito.
6- Argumento teleológico, tudo tem um propósito.
7- Argumento antropológico, a existência do homem declara a exitência de Deus.
Durante milênios, não havia restrições acerca da criação do mundo, mas a partir de 1859, coma publicação do livro "Orige das Espécies", de Charles Darwin, esse principio foi desconsiderado.
Darwin não pode ser classificado como filósofo, mas suas teorias tiveram um efeito profundo no pensamento ocidental. Mas quem foi Darwin?.
Darwin foi claramente um homem muito problemático e sofreu de graves problemas emocionais por grande parte de sua vida adulta, especialmente quando esteve no auge da vida. A causa exata de seus muitos problemas mentais e físicos tem sido muito debatida e pode nunca ser conhecida com certeza. Visto que Darwin escreveu extensivamente sobre seus problemas mentais e físicos, nós temos muitos materiais sobre os quais baseamos uma conclusão razoável sobre esta área de sua vida. O diagnóstico da causa de seus problemas mental e físico inclui uma variedade de condições debilitadoras, mas ágorafobia com a adição de psiconeurose é provavelmente mais correta.
Infelizmente, muitos escritores têm se esquivado deste tópico, em parte porque Darwin é agora idolatrado por muitos cientistas e outros. Muitas vezes registrado como um dos maiores cientistas do século dezenove, senão o maior cientista que já viveu, Darwin é um dos poucos cientistas conhecido pela maioria dos americanos. Para entender Darwin como uma pessoa e suas motivações, alguém deve considerar sua condição mental e como isso afetou seu trabalho e suas conclusões.
Deus alem de ter criado o universo, Ele tem uma relação com este universo, com isso podemos examinar os seguntes pontos:
1- Deus é a origem do universo, o universo não tem existência própria, por conseguinte tera fim.
2- Deus é um Espirito livre maior que o universo, Deus habita no universo , mas é maior que este, neste estendimento podemos ver a imanência e a transcendência de Deus, o conceito que "tudo é Deus", não é verdade , nem tampouco que "Deus é tudo". A verdade é que Dele, por Ele e para Ele são todas as coisas.
3- Deus governa o universo por um método uniforme, queremos dizer que Deus governa o universo atraves de leis estabelecidas , pelas quais Ele dirige todas as coisas
4- Deus tem um propósito espiritual para o universo, a ordem , a uniformidade que notamos no universo inteiro testifica este grande propósito . O propósito de Deus em criar, sustentar e dirigir o universo é criar espíritos livres, capazes de bondade, e trazê-los em intima comunhão consigo mesmo. Tudo tem por fim a glória de Deus e a salvação o homem.
5- Deus, como criador, tem o direito de governar o universo, tudo depende Dele, a criação depende do criador Por isso Deus tem o direito, de governar , toda a criação , o reino mineral, vegetal , animal e moral.
6- Deus é soberano sobre os seres livres, através de um governo moral, por possuir o homem o poder de escolher entre o bem e o mal e ter ele uma conciência que lhe sirva de guia prova que esta debaixo de um governo moral.
7- Deus providencia sobre o universo, esta providencia abrange a sua direção na ordem da natureza, ou na natureza, e o seu governo sobre os seres livres e morais, nada acontece sem a providencia de Deus.
Graça e Paz, Alfredo Alves
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