O comentarista bíblico Derek Kidner afirma que as palavras imagem e semelhança se
reforçam mutuamente, não havendo, portanto, distinção teológica entre
elas. A palavra hebraica equivalente
à imagem, significa reprodução, imitação, ser igual, enquanto que a equivalente à semelhança significa cópia.
Portanto, dizer que o homem é imagem e semelhança de Deus, significa
dizer que o homem é como Deus, reflete a Deus. Em
Gênesis 5.3: “Aos 130 anos, Adão gerou um filho à sua semelhança,
conforme a sua imagem; e deu-lhe o nome de Sete”. Perceba que Sete é
imagem e semelhança de Adão. Ou seja, assim como um filho se parece com
seu pai, o homem se parece com Deus.
Toda a Escritura Sagrada irá mostrar em
que o homem é como Deus. A humanidade reflete Deus na sua racionalidade,
criatividade, capacidade de comunicação, espiritualidade, capacidade de
dominar, de tomar decisões, e assim por diante.
O fato de sermos imagem de Deus, ou
seja, termos a estampa de Deus em nós, constitui também uma declaração
de propriedade. Jesus disse aos seus questionadores: “De quem é esta
imagem e esta inscrição?”. “De César”, responderam eles. E ele lhes
disse: “Então deem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus”
(Mt 22.20,21). O ser humano pertence a Deus, assim como a terra e tudo o
que nela há (Sl 24.1).
Outro elemento importante da imagem de
Deus em nós é a nossa consciência de Deus. Calvino chamou a consciência humana da presença de Deus de
‘semente da religião’ e de ‘senso da divindade’. Blaise Pascal observou
que há um ‘buraco em forma de Deus’ no coração humano que só Deus pode
preencher”.
A.Alves
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